Паломнические поездки в Оптину.
Расписание богослужений
Дорогие братья и сестры!
В День народного единства мы вспоминаем один из самых трагических периодов в истории нашего Отечества, когда страна фактически оказалась на грани исчезновения с карты мира — и перед лицом почти неизбежной катастрофы была спасена Промыслом Божиим и верностью людей.
Мы существуем как единый народ только благодаря тому, что в то время нашлись люди веры и люди долга, которые отстояли независимость и самостоятельность государства. Они достойны нашей благодарной памяти.
В этот день мы вспоминаем не столько победу над внешними врагами, не столько изгнание из пределов нашего Отечества интервентов, сколько преодоление Смуты, кровавой междоусобицы и братоубийства. Важны ли для нас сегодня «преданья старины глубокой»? Имеют ли отношение к нашей нынешней жизни трагические события того времени?
Подробнее: Послание Святейшего Патриарха Кирилла ко Дню народного единства
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Нет такого города, нет такого храма и нет, наверное, такого дома, где не было бы Казанской иконы Божьей Матери, память которой мы сегодня чтим. Множество есть икон Божьей Матери на Святой Руси. И каждая из них в чем-то помогает особенно: Федоровская – в укреплении семейной жизни, Неопалимая купина – от пожаров, Всех скорбящих радости, Утоли моя печали, Иверская, Смоленская и так до бесконечности. Богородица одна, а чтимых икон много. Православные привыкли в каких-то особых моментах обращаться к разным иконам по тому или конкретному случаю в своих молитвах. А к Казанской иконе кто обращается? Перед этой иконой, что мы просим, на что надеемся? Какое, так сказать, ее особое специфическое вспомоществование в христианских православных нуждах?
В самые особые моменты нашей истории – 1612-й год, 1812-й, 1941-й, именно к Казанской иконе Божьей Матери обращался народ, и, конечно же, молясь, в первую очередь Царице Небесной, получал помощь, заступление и ограждение.
Во имя отца и Сына и Святаго Духа!
Задумаемся над тем, почему так трудно бывает примириться с потерей близкого человека. Конечно, время лечит, и чем больше времени проходит, тем легче нам приспособиться к жизни без человека, однако же, пока мгла времени не покрыла наши душевные очи, горечь расставания бывает особенно сильна и безутешна. Наши чувства так остры, потому что мы созданы Богом для того, чтобы любить. Мы созданы для того чтобы любить Бога и ближних и всего себя отдавать на служение ближним и Богу. По этой причине, когда мы лишаемся любимого человека, мы часто испытываем одиночество.
Мы в своей жизни иногда едва набираемся сил, чтобы любить одного или двух человек, да и то часто ссоримся с ними, обижаем их, постоянно что-то делим, учим их жизни. Наша любовь по отношению к нашим ближним, даже самым близким людям, подобна пламени свечи: то почти гаснущей на ветру, то снова разгорающейся. Несмотря на это, эти близкие люди, может быть один близкий человек, как глоток свежего воздуха для нас, для нашей души в мире, где все поражено язвами эгоизма и самолюбия.
30 октября, силами сотрудников Оптинского подворья и мозаичистов Покровского храма, под руководством настоятеля Оптинского подворья архимандрита Мелхиседека, состоялся субботник по уборке территории за алтарем храма и выкорчевыванию срезанных старых лип.
Трудовой день начался с участия в Божественной Литургии и общего Причащения. Трудились все с энтузиазмом, с полной отдачей, а к концу приготовили на костре уху, плов и провели трапезу прямо на месте уборки. День был солнечный и настроение у всех было тоже солнечное, радостное - от совместного труда, и от участия настоятеля архимандрита Мелхиседека!
Благословение на возведение новой святыни в столице было дано еще при жизни приснопамятным Святейшим патриархом московским и всея Руси Алексием II. Им же был подписан указ о назначении настоятелем "новоприбылой церкви" Покрова пресвятой богородицы в Ясеневе, которую уже называют "восьмым чудом света" игумена, теперь архимандрита Мелхиседека. Вносили свою лепту в строительство храма благотворители и прихожане тоже необычным способом. Любой желающий мог внести пожертвование, приобретя именной кирпич. Ему выдавался сертификат с указанием имен близких: как живых, так и усопших. Эти имена писались на кирпичах, которые вкладывались в основание и в стены храма.
Подробнее: Фильм: Византийская мозаика. Храм Покрова в Ясеневе