Паломнические поездки в Оптину.
Расписание богослужений
Всех поздравляем, дорогие отцы, братья и сестры, с праздником, с этим удивительным днем памяти такого необыкновенного угодника Божия святого великомученика целителя Пантелеимона, того кого знает весь православный мир. Казалось бы, совсем еще юноша, но так много он прославил своего Творца и Создателя, Которого познал незадолго до своей мученической кончины, но успел обильно преуспеть в подвиге веры. И не только веры, но и в подвиге благочестия, потому что вера, как говорит апостол, без дел мертва.
Мы с вами тоже верим в Бога, тоже ходим в храм Божий, исповедуем имя Христово, причащаемся, исповедуемся. Но мы должны сотворить плоды достойные покаяния, соделать себя жилищем добродетели, потому что добродетель это естественное состояние нашего сердца. И начатки добродетели живут в каждом из нас, но они погребены под толстым слоем наших страстей и грехов. Наша с вами задача при содействии благодати Божественной, при помощи Церкви, таинств церковных это сокровище отрыть, чтобы оно сияло всем, сияло миру. Наша задача с вами стать действительно благочестивыми людьми.
Это благочестие должно проявляться, конечно, в наших внешних делах – в делах помощи ближнему, сострадания ближнему, а монахи преимущественно молитвенно за других людей. Они, удалившись от мира (предполагается, что так и должно быть, и многие таковыми на самом деле являются), не удаляясь от мира сердцем от мира, обымают весь мир, ходатайствуют о нем перед Богом, носят его в своем сердце, молясь не только за себя, но в покаянии в познании собственных грехов они начинают сострадать и грехам людским, оставаясь безучастными к делам этого мира.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
«Сей род не исходит иначе, только молитвой и постом.» В сегодняшнем Евангелии мы слышали как Господь говорит нам о том, что в жизни бывают люди, которые до такой степени открывают свое сердце для вселения в него зла, что их жизнь становится злом. Помышления их только о грехе, и они всю свою волю, все свои чувства, расположения отдают противнику Божиему, т.е. дьяволу, и становятся одержимыми, бесноватыми. Дьявол реальным образом, через своих слуг - духов тьмы, - живет в человеке.
Вот о таком человеке сегодня мы слышали. Это евангельское повествование идет сразу за повествованием о Преображении Господнем. Когда на Фаворе были ученики Христовы, они видели Его во славе, видели эту побеждающую красоту вечности, видели это сияние преображенного человека, то, чем мы были когда-то, чем мы могли бы быть и то, чем мы может быть будем по воскресении. Это все было открыто святым апостолам. Но когда они сходили с этой Фаворской горы, где видели этот нетварный свет, где видели прикровенное бытие будущего века, то видят в долине то зло, ту бездну греха, в которую сошел Христос. Сошел, чтобы раз и навсегда это мировое зло, человеческие грехи и страсти исправить, искоренить, дать новый образ жизни, показать то, к чему призван человек.
Подробнее: Сей род не исходит иначе, только молитвой и постом...
В июле 2015 состоялся десятидневный подростковый туристический поход в горы на Архыз, посвященный 1000-летию со дня блаженной кончины святого равноапостольного князя Владимира. . По благословению архимандрита Мелхиседека (Артюхина), настоятеля храмов св.апп.Петра и Павла и Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе 29 человек, включая подростков, их родителей, преподавателей Воскресной школы и представителей православной молодежной организации «Покров» отправились покорять вершины Кавказский гор в Зеленчукском районе Карачаево-Черкесии. В начале своего похода участники похода посетила христианский центр северного Кавказа, где сохранились древние православные храмы Архыза, построенные на рубеже IX-X веков.
Активное участие в подготовке похода принял духовник воскресной школы прот.Сергий Ишков. По благословению батюшки ребята отправились в очень важную миссию, которую по праву можно назвать исторической.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Ныне, братья и сестры, в сей воскресный день воспоминается одно из очень впечатляющих и по содержанию чрезвычайно глубоких и важных для нас деяний Господа. Речь идет о том, как Господь поучал апостолов путем отхода от них. И надо не потерять полноты, что здесь задумано и сделано Господом. А начало еще восходит в недавнее прошлое, в чтение в прошлое воскресение, когда мы слышали о чудесном насыщении хлебами пяти тысяч человек руками апостолов.
Напомним, апостолы, утомленные после целого дня бесед Господа в пустынном месте, наконец, сказали Господу: уже время позднее, народу много, устали они. Они так сказали: «Отпусти их. Пусть пойдут в селения и купят себе хлеба». И Господь на это странно ответил: не надо их отпускать, вы дадите им есть. Они в простоте говорят: у нас только пять хлебов и две рыбы. Господь им сказал: посадите их рядами по пятьдесят человек, Сам же вознес благодарственную молитву Богу-Отцу, и затем традиционно преломил как отец семейства хлеб и передал его в руки апостолам. Те делали тоже самое, и всех, как вы знаете, накормили. И что удивительнее всего, что в результате собранного потом хлеба его стало намного больше, чем было.
Мы знаем, что были редчайшие случаи, когда задержано было вещество. Когда пророк Елисей во время голода сделал так, что масло, которое в сосуде было ему дано, не оскудевало, не кончалось.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Всех вас, дорогие о Господе отцы, братья и сестры, поздравляем с днем памяти великого Всероссийского угодника Божия - преподобного Серафима, Саровского чудотворца, житие которого так знакомо нам на протяжении нашей жизни, и к которому нас в сегодняшний день Господь ещё и ещё раз обращает как к великому роднику, который забил в глубокой, непроходимой когда-то Саровской пустыне. Он стал сначала полноводной рекою, а потом - огромным морем благодати, в котором православные и сейчас черпают благодать Святаго Духа. К этому великому и неиссякающему источнику святыни, который своими мощами и ныне почивает в Дивеевской обители, бывшей маленькой деревеньке и ставшей, можно сказать, центром России, стекаются тысячи и тысячи паломников, черпают духовные силы и утешение от этого великого и дивного чудотворца Серафима Саровского. Он предсказывал о себе, что в последние времена, во времена антихриста, для того, чтобы уверить людей в догмате воскресения, Господь Своею силою, Своим могуществом воскресит преподобного. Так сам преподобный говорил о себе: «Откроется в Дивееве проповедь всемирного покаяния. Дивеево, эта маленькая деревенька, будет Лаврой, Арзамас будет губернией». И вот для нас это всё впереди —эти неисповедимые судьбы промысла Божия.